Publicado en: 21 septiembre, 2017

Venezuela contra la plutocracia mediática: qué difícil enseñar la verdad a un ignorante (Video)

Por cubainformacion

Hoy mucha gente cree que conoce la verdad. Es mucho más difícil convencerles de que viven en una mentira que enseñar la verdad a un ignorante. La opinión pública mayoritaria de Europa o EEUU, por ejemplo, cree que en Venezuela hay una dictadura, cuando tiene posiblemente el record mundial de elecci

 

Cubainformación TV – Basado en un texto de Pascual Serrano – Cubadebate.- El mundo ha producido en 30 años más información que en los 5.000 años precedentes. Un solo ejemplar dominical del New York Times contiene más información que la que podía procesar una persona del siglo XVII durante toda su vida.

Pero ¿esta información ha servido para crear personas más sensibles ante la injusticia, y que reconocen mejor sus causas y responsables? Evidentemente no.

Porque el poder –a través de sus medios de comunicación- se ha encargado de sepultar dichas injusticias con ruido, banalidad y mentiras. Como decía el arzobispo Heldert Camara, cuentan que la gente es pobre pero se cuidan mucho de explicar por qué lo son.

Y curiosamente, hoy mucha gente cree que conoce la verdad. Es mucho más difícil convencerles de que viven en una mentira que enseñar la verdad a un ignorante. La opinión pública mayoritaria de Europa o EEUU, por ejemplo, cree que en Venezuela hay una dictadura, cuando tiene posiblemente el record mundial de elecciones en la última década.

Y cree que la oposición venezolana es reprimida por protestar pacíficamente, aunque sus militantes hayan quemando vivas a más de 20 personas por ser chavistas y aplauda una intervención militar de EEUU.

El aparato mediático hoy silencia las voces rebeldes de manera mucho más eficaz que cualquier dictadura. Hoy no haría falta encerrar hasta la muerte a Miguel Hernández, ni fusilar a Federico García Lorca.

La plutocracia de El País, ABC, Antena 3 y Televisión española los silenciarían con el mismo efecto. Hoy, Bertolt Brecht sería un apologeta del terrorismo.

La verdad os hará libres, decía Jesucristo. Aunque la Iglesia de Roma se haya dedicado dos mil años a difundir mentiras. Y algunos menos la gran industria de los medios de comunicación.

 

cubainformacion.tv

 

 

Texto original

El compromiso de los intelectuales en el siglo XXI

Pascual Serrano – Cubadebate.- Intervención en 80 Aniversario del II Congreso de Escritores en Defensa de la Cultura. La Habana, 10 y 11 de julio de 2017

Antes que nada quiero agradecer a la Fundación Nicolás Guillén, a la Unión de Nacional de Escritores y Artistas de Cuba y al ministerio de Cultura de Cuba su invitación a este Congreso y felicitar por su celebración. Igualmente agradezco la colaboración de la embajada de España en La Habana y la presencia del embajador y su agregado cultural. Ojalá esto suponga un mayor compromiso del gobierno de España con la memoria histórica de nuestro país y la justicia con nuestro pasado.

Dijo el lingüista Noam Chomsky en su obra La responsabilidad de los intelectuales, allá por 1969 con motivo de la guerra de Vietnam, que la responsabilidad del intelectual es, sencillamente, “decir la verdad y denunciar la mentira”. Es impresionante que ese reto sea tan simple y al mismo tiempo tan complicado en los tiempos actuales. Existen momentos históricos en los que el papel del intelectual es fundamental y debe mostrar si trabaja para perpetuar el sistema de los poderosos o, al contrario, se sitúa al lado de los pueblos. La guerra civil española fue una de esas situaciones. Pero también la de Vietnam, la revolución cubana, la invasión de Iraq, la revolución bolivariana de Venezuela.

La otra función del intelectual es acortar al máximo la brecha que existe entre él y el ciudadano. Es decir, elevar el nivel cultural de cada hombre y cada mujer para que la literatura, el arte, la música, el cine y el resto de ciencias y artes dejen de ser privilegio de pocos para convertirse en riqueza de todos. Y ahí es donde se comprueba si un gobierno de verdad quiere un pueblo culto, con conciencia, sin miedo al conocimiento, al debate o la confrontación de ideas.

El gobierno de Cuba, en esta ocasión y en otras muchas, ha convocado a los intelectuales que se sitúan al lado de los pueblos. Y el gobierno de Cuba ha demostrado su apuesta por elevar el nivel cultural de los cubanos: con su lucha contra el analfabetismo nada más llegar al poder, con su política editorial, su apoyo al teatro, a la danza, a la pintura, su capacidad de enfrentar al mercado también en el dominio cultural.

Es mi intención hablar del compromiso de los intelectuales en el siglo XXI. Alguien podrá plantear que este siglo no tiene nada de diferente a cualquier otro a la hora de plantear el papel de los intelectuales. En parte es verdad, algunos elementos no han cambiado: la necesidad de unos intelectuales que respondan a los intereses de las clases populares y a ellas se deban, un poder que intenta comprarlos como primera opción o silenciarlos como segunda, un mercado como principal herramienta para ejecutar esas acciones del poder. Pero hoy tenemos características nuevas, sin precedentes:

– Un mundo globalizado

Si siempre, por razones éticas o morales, nos debía resultar cercana cualquier injusticia contra cualquier persona en cualquier lugar del mundo, ahora todo se encuentra interrelacionado. Cuando una persona es explotada laboralmente quizás una empresa a la que nosotros apoyamos sea responsable, cuando una bomba cae sobre una población quizás detrás esté nuestros ejército o el dinero de nuestros impuestos, cuando un gobierno occidental apoya un golpe de Estado quizás detrás esté nuestro voto a ese gobierno. Por tanto, la necesidad de un compromiso del intelectual que llegue a cualquier lugar del globo hoy es más importante que nunca. Es más, la ausencia de compromiso con el combate a la injusticia hoy ya deja de ser un signo de indiferencia para ser directamente crimen.

– Un mundo multipolar

Pasamos de un mundo dividido en dos bloques al derrumbe de un de ellos y la, aparente, victoria del otro. Es verdad que el bloque capitalista tiene un claro predominio mundial, pero están surgiendo otras potencias con gran capacidad de contestacion: China, Rusia, Irán, Brasil, India. ¿Alguna de ellas son nuestro referente o alternativa? No. ¿Son tan peligrosas para la paz mundial y tienen las manos igual de manchadas de sangre que Estados Unidos? Tampoco. Por tanto, en nombre de la equidistancia y de la pureza de ideas no debemos aceptar el trato por igual. El intelectual no silenciará injusticias, pero no deberá permitir que, con la coartada de combatirlas se cometan más crímenes. No debíamos aceptar que en nombre de la lucha contra la opresión de las mujeres se invada Afganistán, no debíamos permitir que bajo lo excusa de la defensa de minorías étnicas se destruya Yugoslavia, tampoco que la excusa de déficits democráticos se utilice para bombardear Libia o Siria y derrocar gobiernos. No vamos a permitir que el vecino que lanza a sus hijos por la ventana nos diga que debemos denunciar al que les da un azote. No seremos coartada para el crimen. El imperio ha aprendido que necesita excusas y coartadas para los genocidios, las encuentra con la complicidad de gobiernos lacayos, de medios de comunicación sumisos y de intelectuales rastreros. Nuestro deber es denunciarlo.

– El uso y abuso de la religión como arma de enfrentamiento de los pueblos

Durante siglos los poderosos han utilizado el nombre de Dios para llevar a las gentes a la guerra y la muerte. Durante el siglo XX, a pesar de sus guerras y sus holocaustos, parecía que el racionalismo se iba imponiendo. Ahora vemos que no está siendo así. De nuevo apelar a Dios sirve para intereses de los poderosos. Sirve para atacar cuando se está desesperado y para contraatacar cuando se quiere criminalizar al diferente. Sirve para reclutar mercenarios a los que ahora se les paga con la promesa del paraíso y sirve para sembrar el miedo que nos paralice y nos hace aceptar la opresión. Los intelectuales solo aceptaremos y principios basados en el racionalismo nacido en la revolución francesa y en las banderas de justicia e igualdad que se alzaron en posteriores revoluciones. Si el creyente se quiere unir a ellas bienvenido será.

– El siglo de la información

Otra de las novedades de nuestra era es que estamos viviendo los tiempos de la información. El mundo ha producido en 30 años más informaciones que en el transcurso de los 5.000 años precedentes… Un solo ejemplar de la edición dominical del New York Times contiene más información que la que durante toda su vida podía adquirir una persona del siglo XVII. Por poner un ejemplo, cada día, alrededor de 20 millones de palabras de información técnica se imprimen en diversos soportes (revistas, libros, informes, disquetes, CD-Rom). Un lector capaz de leer 1.000 palabras por minuto, ocho horas cada día, emplearía un mes y medio en leer la producción de una sola jornada, y al final de ese tiempo habría acumulado un retraso de cinco años y medio de lectura…1 ¿Ha servido el manejo de esa información para crear individuos más sensibles al dolor de los lejanos, para reconocer mejor a los responsables de las injusticias, para organizarse mejor en la búsqueda de alternativas? Sinceramente creo que no.

Y mi respuesta es que no, porque desde el poder se han encargado de sepultar las grandes verdades con ruido, paja e incluso mentiras. Porque los grandes pensadores, los grandes luchadores, las grandes causas siguen siendo silenciadas. Como decía el arzobispo Heldert Camara, cuentan que la gente es pobre pero se cuidan mucho de explicar por qué son pobres.

De ahí que otra de las responsabilidades de los intelectuales en el siglo XXI es explicar el mundo con el arma de la verdad. Algo que, paradójicamente, quizás hoy sea más difícil por dos razones. Porque los altavoces los tienen otros y porque, a diferencia de otras épocas, la gente cree, equivocadamente que sabe la verdad. Y es más difícil convencerles de que viven en una mentira que enseñar la verdad al ignorante. Los ciudadanos en España, en Europa, en Estados Unidos, creen que Venezuela es una dictadura cuando hubo más elecciones y más justas que en nuestros países, creen que la oposición es pacífica cuando lleva un centenar de asesinatos, algunos quemando vivos a partidarios del gobierno sin que lo sepan en nuestros países, creen que EEUU está preocupado por llevar la democracia y la libertad a otros países y solo ha llevado muerte, creen que los empresarios crean trabajo y que lo estados son ineficientes y desconocen que la mayoría de los empresarios del mundo acumulan riqueza con la explotación de una humanidad que no tiene otro patrimonio que su fuerza de trabajo que debe ofrecer prácticamente gratis. Y no saben que solo tendrán salud, sanidad, salarios justos y paz si tienen un Estado fuerte y democrático. Y ahí debemos estar los intelectuales que hemos logrado movernos en la búsqueda de una información rigurosa y veraz, en el compromiso de llevarla a las gentes. La verdad os hará libres, dijo Jesús, el de la Biblia. Y en eso tenía razón, aunque luego la Iglesia de Roma se haya dedicado dos mil años a difundir mentiras. La verdad, además es revolucionaria cuando se vive en un mundo donde predomina la mentira, como es el actual.

Para ello debemos enfrentar a todo el aparato mediático. Un aparato que se ha demostrado mucho más eficaz en silenciar las voces de los dignos que cualquier dictadura. Hoy no haría falta encerrar a Miguel Hernández hasta que muriese de tuberculosis, ni fusilar a Lorca o que se tuviese que exiliar Antonio Machado. La plutocracia mediática los silenciaría con quizás el mismo efecto. ¿Acaso pensamos que un gran medio de difusión masiva publicaría hoy los llamados revolucionarios de Bertolt Brecht? ¿o defendería “violencias” como las de franceses o italianos bajo la ocupación nazi? Al contrario les llamarían terroristas ¿Cómo tratarían hoy los medios al Che si existiera? ¿qué diría hoy lo crítica si un escritor plantease el dilema de Camus en Los Justos?

La tragedia de los últimos cincuenta años es la puesta en marcha de un sistema de genocidio informativo de todo intelectual rebelde y de consolidación de la meritocracia mediática del sumiso y halagador.

Por eso tenemos ante nosotros un gran reto, que forma parte del compromiso intelectual. El de romper el cerco mediático, romper el bloqueo. Durante la clandestinidad, el Partido Comunista de España creó lo que llamó los “equipos de pasos”. Eran comandos de militantes cuya función era que los líderes y militantes comunistas pudiesen atravesar los Pirineos sorteando los controles fronterizos. Ahora debemos crear también “equipos de pasos” para que el pensamiento, las ideas y las palabras, sonidos e imágenes que traen la verdad atraviesen los controles fronterizos interpuestos por los grandes medios de los grandes capitales entre los ciudadanos y los intelectuales díscolos. Los militares de fronteras y represores o el burdo censor que antes había que burlar para que el intelectual subversivo no terminará en prisión, ahora se ha transmutado en responsable de medios que son la voz de su amo, gran empresa accionista o publicitaria.

Los intelectuales comprometidos debemos también ir organizando grupos de pasos que emitan al aire la palabra, que impriman las letras, que iluminen las imágenes.

La era de Internet

Sí, el papel de los intelectuales, hoy y siempre, es intentar iluminar, con humildad y con modestia, es un mundo en el que hay más poderes interesados en mantenernos en las tinieblas. Pero cada época tiene sus propias formatos de dominación y, por tanto, también debemos aprender las técnicas de liberación. Nuestros tiempos son indisociables de internet, la era de la internet le llaman incluso. Y es en ese ciberespacio donde se está desarrollando parte de la batalla. No toda, pero sí parte. Internet puede servir para alienarnos con sus chisporreteos de frivolidades e intrancendencias, con los narcisismos de sus redes sociales, con su alud de mentiras y falsedades, con una falsa sensación de militancia. Pero también puede servirnos para enfrentar al oligopolio de los grandes medios de la información, para tejer redes de solidaridad e interacción que se materialicen en la vida real, para llevar la cultura donde nunca pudimos llevarla. Los intelectuales debemos saber utilizar en cada época las armas que disponemos, y ni una sola del enemigo debemos ignorar. Pero siempre recordando que el hambre, la opresión y las injusticias se producen en el mundo real no el virtual.

Muchas gracias

 

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Enlace: http://www.cubainformacion.tv/index.php/objetivo-falsimedia/76135-venezuela-contra-la-plutocracia-mediatica-que-dificil-ensenar-la-verdad-a-un-ignorante

10 Comentarios
  1. Mucha es mi tendencia a ir contra la corriente, pero en esta oportunidad son tantas las verdades juntas y bien expuestas que me cuesta decir decir a los nuestros algunas cosas de las tantas que digo a los contrarios a los enemigos de los pueblos a los que usan la palabra para encubrir y difundir la mentira, a ellos escribo para pararlos para combatirlos y no permitirles el engaño que entramados de intereses les dicta propagar para ocultar la verdad y sembrar la mentira. Pero a los nuestros sea Rusia, China, Cuba o Venezuela debo decirle y recordarle cuando se partan de la verdad o del camino correcto para que rectifiquen y se acerquen mas a la democracia verdadera, esa que esta muy cerca de los pueblos y son muchas las mentiras y que de ellos leo o las políticas de gobierno que ponen en practica que se apartan de los principios y del compromiso con los intereses del pueblo aplicando métodos que llevan a la acumulación de capital, la creación de clases sociales y a las desigualdades, el nepotismo y la creación de élites, todo esto que los acercan mas a los oligarcas y Burgueses explotadores que a los explotados..

  2. cubano1 dice:

    Jorge y tu crees que Cuba es una democracia, donde el Gobierno consulta todo, pero el pueblo no decide nada, el pueblo solo acata lo que el estado decide, ahora pregunto y si el gobierno, la asamblea nacional y el partido se desfasan de los intereses del pueblo, si dejan de atender al pueblo, como ese pueblo puede defenderse, como puede ese pueblo reclamar sus derechos, nada que por se llama a cuba dictadura porque el pueblo no tiene forma de tener las riendas del poder, de decidir su destino y solo puede rezar a dios que los que nos dirigen se ocupen de los problemas del pueblo, aunque sea sin prisa y con bastante pausa

  3. cubano1 dice:

    En Cuba el pueblo esta en manos de los Gobernantes y no al revés como debe ser en la democracia, el Gobierno tiene que estar en manos del pueblo.

  4. Cubano 1 y donde eso es así como tu inocentemente dices.Y no me pongas de ejemplo a Estados Unidos, donde el pueblo directamente no elige a su Presidente, y este promete una cosa y hace todo lo contrario.

  5. Cubano 1, “que difícil enseñar la verdad a un ignorante”

  6. Luis dice:

    En el capitalismo el poder real lo tiene el capital, el dinero, unos pocos poseen todo y aparentan con leyes y medidas a medio cumplir que todos tienen los mismos derechos y oportunidades; en el socialismo es exactamente igual y tratan de hacer creer a los ignorantes que es algo distinto.

  7. Luis con algunas diferencias, en el socialismo la tierras son de quien la trabaja y se termina los grandes Terratenientes nacionales y extranjeros, en vez de mantener al pueblo en un alto % en la ignorancia o analfabetismo se alfabetiza al pueblo y la educación se pone al alcance de todo el pueblo, la salud deja de ser un bien comercial mas, donde un enfermo para ser atendido tenia que ir donde un político y cambiar su voto por una recomendación para salvar la vida de un familiar, en el socialismo la salud como la educación es totalmente gratuita, y hoy muchos emigrados disidentes vienen a atenderse ilegalmente en Cuba pues no pueden pagar los altos costos de la salud en USA, En el capitalismo las Universidades siempre fueron un privilegio de las élites que pagaban por ello o que se aprovechaban primero que nadie cuando son publicas, hoy cualquier hijo de vecino que nunca lo soñó es Medico o Ingeniero, las viviendas que eran un lucro de los casa tenientes, en el socialismo pasaron a ser propiedad de quienes las habitan, e igual ocurre con los miles de edificios multifamiliares, cuyo precio es muy bajo y cuando terminas de pagarla con tu cuota mensual se te entrega la propiedad de la misma, la cultura en el socialismo esta al alcance del pueblo, muchos de esos artistas cubanos que mierda hablan de la revolución estudiaron en las Escuelas de arte que existen por provincias y en Conservatorios de música de forma gratuita, igual ocurre con los periodistas graduados en nuestras Universidades y hoy son independientes para desacreditar la revolución y el socialismo, el derecho de todos, la lucha en contra el racismo, la igualdad del hombre y la mujer todo eso se logra en el socialismo, se termina con la indigencia etc etc. Si quieres pasa tu un balance de los bueno y de lo malo en el socialismo.

  8. Luis dice:

    Es innegable que al principio del proceso se tomaron medidas populares que beneficiaron a la mayoria de la poblacion por una parte y por otra parte se tomaron medidas que destrozaron la economia y ha hecho cada vez mas dificil mantener beneficios para la mayoria, lo que ha llevado a caer en lo que puse originalmente, es exactamente igual, los que tienen el dinero poseen todo y tratan de hacer creer a los ignorantes que es algo distinto. Aparte cualquier persona mediananmente inteligente sabe que no puede existir salud o educacion “totalmente gratuita”, alguien tiene que pagar por los gastos que estas ocasionan, ya sean los trabajadores cubanos, los inversionistas extranjeros o los cubanos residentes en otros paises con sus remesas, viajes y pagos por servicios.
    El socialismo de libritos podra ser muy bonito, pero en la practica(criterio de la verdad) ha demostrado ser extremadamente ineficiente y condenando a desaparecer por su propio peso, eso si la clase dirigente y adinerada vivien a las mil maravillas, como en el capitalismo.

  9. Nada de lo expresado ha cambiado, aunque las circunstancias obligo a ser menos paternalistas. Tu entiendes lo que fue el Periodo especial cuando Cuba se quedo sin comercio de exportación e importaciones al caer el campo Socialista, si lo sabes y entiendes entonces aun en ese dura etapa, todas las leyes y todas las conquistas sociales en el socialismo se mantuvieron y a diferencia de lo ocurrido en el este de Europa, en cuba no hubo derrumbe del socialismo. Y aquí estamos.

  10. Luis dice:

    Mi planteamiento original sigue en pie, son exactamente los mismos quienes obstentan el poder y los beneficio, es una realidad, no opinion.

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