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08 Mar 2013

Otro 8 de marzo: Las mujeres del mundo seguimos sin tener nada que festejar

Escrito por  Kaos. Mujeres, géneros y luchas LGBTTI
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Nuevamente las mujeres del mundo no tenemos nada que festejar en este 8 de marzo coptado por los poderes de turno e institucionalizado para despojarlo de lucha y combate.

La inequidad y desigualdad estructural existente en este sistema capitalista patriarcal pretende vender un mundo de avances “femeninos” como forma de invisibilizar el ejercicio machista del poder que no solo no cesa sino que se incrementa.

Sean cien mujeres asesinadas en el estado español o miles en México, ambas situaciones son las diferentes caras de la misma moneda.

Dentro de la opresión, una misma opresión, nos muestran figuras de colores o grises para distraernos. Algunas brillantes y algunas opacas, algunas pequeñas y otras menos pequeñas, pero no hay caso...la realidad se impone, la violencia, el rechazo, la exclusión, la desigualdad se hacen presentes.

Eso no lo cambia una mera imagen superficial, que se astilla ante las cifras aterradoras de mujeres violadas, asesinadas, torturadas, trofeos de guerra, o simplemente subalimentadas, descuidadas o desprotegidas solamente por ser mujeres.

Niñas, jóvenes y adultas en situación de pobreza, de trabajo esclavo o malpagado, secuestradas por las redes de trata, de trabajo doméstico invisibilizado, así como se nos invisibiliza desde un lenguaje creado por y para el hombre, sin dejar casi resquicio para poder nombrarnos de una forma diferente.

Pero las mujeres no solo morimos por los femicidios, también por los abortos clandestinos en condiciones aberrantes de insalubridad, mientras se nos penaliza cuando abortamos y cuando no abortamos, aunque de diferentes formas, ambas dolorosas.

Resulta impensable que año a año, debamos reiterar todo esto.

Es que no se modifica, es que siempre hay que denunciarlo, es que año a año nos sorprende un correo, una tarjeta, un mensaje de texto, un ramo de flores que dice: feliz día de la mujer!

Y es eso, lo que en esta puñetera fecha, nos obliga a salir y gritar: NO HAY NADA QUE FESTEJAR!

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Aumentaron los casos femicidios en el 2013 en Argentina

Un informe del Observatorio de Femicidios registró 255 mujeres muertas. La cifra es 10 por ciento menor a 2011, pero en lo que va de 2013 el promedio de casos aumentó, consignó Página 12.

El drama de la violencia de género no se detiene en el país. A lo largo de 2012, se registraron en promedio cinco femicidios por semana. En total fueron ejecutadas 255 mujeres por el hecho de ser mujeres. El 63 por ciento fue ultimada por su esposo, amante, novio o ex pareja, de acuerdo con el informe del Observatorio de Femicidios en Argentina, que dirige La Casa del Encuentro. El impacto social de la violencia machista es enorme: dejó en el último año 357 hijos e hijas huérfanos, 248 de ellos menores de edad.

"Es necesario considerar a la violencia sexista como una cuestión política, social, cultural y de derechos humanos. De esta forma se podrá ver la grave situación que viven las mujeres, niñas y niños en la Argentina como una realidad colectiva por la que se debe actuar de manera inmediata", exhortó Fabiana Tuñez, coordinadora ejecutiva del Observatorio y cofundadora de la ONG. El Observatorio lleva adelante el registro de los casos publicados en las agencias informativas y en 120 diarios del país.

Contabiliza los homicidios de mujeres por razón de género, es decir, casos que no tienen que ver con robos, secuestros u otras situaciones de la llamada "inseguridad" urbana, recordó a este diario Ada Beatriz Rico, su directora. El informe de 2012 será presentado mañana a las 18 en la Legislatura porteña, donde Tuñez y Rico harán un balance de los cinco años que vienen realizando el trabajo de registro de los femicidios, ante la ausencia de estadísticas oficiales que permitan visibilizar la magnitud de la sangría por violencia machista en la Argentina, agregó la nota de Página 12.

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México: Desnutrición afecta más a mujeres, por cuestiones culturales

Además de la precariedad en la que viven las familias indígenas oaxaqueñas, la cuestión cultural incide que en las mujeres sufran mayor índice de desnutrición que los hombres. De acuerdo con la Secretaría de Salud de Oaxaca (SSO), por cada niño desnutrido, hay dos niñas.

El doctor Reynaldo Miguel Zavaleta, jefe de la Unidad de Salud Pública de los Servicios de Salud de Oaxaca (SSO), explicó que esto tiene que ver con la cuestión cultural arraigada entre la sociedad oaxaqueña para dar preferencia al hombre sobre la mujer.

"Es muy común en las familias oaxaqueñas dar prioridad al hombre por el simple hecho de ser hombre. La niña, quien es la que tiene que servir la mesa come después y come menos porque al sentarse los alimentos ya se agotaron", lamentó.

Oaxaca se ubica en el quinto lugar nacional por desnutrición, que es una enfermedad en donde la persona que la padece está 10 por ciento por debajo del peso que debiera de tener de acuerdo a su edad.

La prevalencia es principalmente en los niños y en la edad adulta en las mujeres por cuestiones socioculturales. Existe una íntima relación entre la mujer desnutrida y los hijos ya que el embarazo en una mujer con esta enfermedad, dará como resultado un hijo desnutrido con una tendencia a permanecer así durante toda la infancia.

La desnutrición en las niñas se agrava al llegar su menarca (primera menstruación) y puede derivar en anemia.

La desnutrición, explicó el médico, es un problema de salud pero también social que tiene que ver con el medio socioeconómico y con el medio cultural de la población.

Para evitar la desnutrición se requiere de una dieta balanceada, completa, variada e higiénica, priorizando frutas y verduras, después cereales y leguminosas y en menos cantidad las carnes y las grasas.

Sin embargo, de forma genética el paladar se ha hecho al gusto de lo grasoso, salado y dulce, considero el doctor Reynaldo Miguel Zavaleta. "Hay alimentos de bajo contenido nutricional que cumplen con esos requisitos, de ahí el alto consumo de refrescos, postres, frituras. Estos alimentos tienen muchas calorías pero no tienen nutrientes".

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Para no borrar nuestra historia

Miriam Djeordjian

Uno de los grandes triunfos del sistema, ha sido borrar la historia que se teje en el trabajo cotidiano sintetizando, en cambio, épicas de heroes con protagonistas de primer plano, sin contexto, sin historia, sin procesos políticos.

¿Qué hemos escuchado del 8 de marzo?

Para empezar, que es el día de la mujer. Muchos llegarán el domingo con flores y una tarjeta de felicitación para "ellas", sin saber siquiera qué se conmemora.

Otros, con un poco más de inquietud, sabrán que en algo tienen que ver las socialistas, una tal Clara Zetkin que lo propuso. Con un poco más de suerte, sabremos que fue en el marco de una Conferencia de Mujeres Socialistas realizada en Copenhague. Se menciona por allí algo un incendio, en una fábrica llamada Cotton, donde mueren quemadas más de 100 obreras.

Y en casos de silencio intencional, algunas voces institucionales dirán, sin pudor, que lo instituyó Naciones Unidas en 1975, sin hacer ninguna cita previa.

En una tarea de compromiso histórico, varias investigadoras han buscado echar luz sobre ciertos mitos existentes en torno a este día. Entre ellas, Ana Isabel Álvarez González asegura que no fue instituido puntualmente, sino que una sucesión de procesos colectivos fueron creando el sentido de conmemorar la lucha de las mujeres trabajadoras.

Y digo trabajadoras porque fue en su genealogía una propuesta clasista, ligada a las reivindicaciones laborales que en el inicio de siglo conformaban el punto de partida de las huelgas obreras.

Primer antecedente: en Febrero de 1908, mujeres socialistas celebran en un teatro de Chicago el Woman’s Day, reivindicando el derecho al voto y manifestándose contra la esclavitud sexual. Para agosto de 1910, y con el antecedente en Massachussets de una huelga textil exclusiva de mujeres, Lena Morrow Lewis y May Wood Simons llevan a la 2° Conferencia Mundial de Mujeres Socialistas realizada en Dinamarca, la propuesta de conmemorar, como en Estados Unidos, un Women’s day. Resignificada con un nombre más clasista, se acepta conmemorar un Día Internacional de la Mujer Trabajadora, propuesta que se le atribuye a Clara Zetkin.

Sin un día fijo, mantienen las norteamericanas el último domingo de Febrero, y las europeas fijan un día de marzo. Dos días antes de su primer celebración en 1911, un fatídico incendio en la Triangle Shirtwaist Company, acabó con la vida de 146 obreras que trabajaban encerradas bajo llave para que no se movieran de sus puestos de trabajo (tal cual como hoy sigue haciendo Wal-Mart Stores Incorporated en muchos de sus almacenes durante los turnos de la noche). Este hecho, exaltó los motivos de la lucha sindical determinando que en la celebración de 1911 más de un millón de mujeres trabajadoras se sumaran a las movilizaciones.

Posteriormente, fue el repudio a la primera Guerra Mundial y la solidaridad internacionalista de las mujeres contra todo nacionalismo, mucho más que la lucha por el voto, la convocatoria principal de las celebraciones del día. En Rusia, el gobierno zarista reprime en 1913 la movilización por el Día de las Obreras, deportando a Siberia a sus organizadoras.

Años más tarde, el paro masivo de mujeres en San Petesburgo cambiaría la historia: pedían pan y exigían el regreso de las tropas rusas que llevaban ya 2 millones de muertos. Inició así el 8 de marzo de 1917 (23 de Febrero del calendario juliano) una movilización a la que se unirán trabajadores y estudiantes, determinando 4 días después la abdicación del zar, y dando paso a un gobierno provisional que será finalmente derrocado en octubre con la toma del Palacio de Invierno.

Borrar los procesos sociales, es la mejor forma de negar la historia.

Hace dos años, fue demolida la Casa de la Juventud en Copenhague, la misma que a principio de siglo alojó a sindicatos y organizaciones sociales. Sí. Fue demolido el mismo edificio donde se instituyó un Día Internacional de la Mujer Trabajadora.

Y por esas ironías de la macrocultura patriarcal, es ahora dueña del predio una secta cristiana llamada "La casa del Padre".

Ni Naciones Unidas, ni gobiernos; el Día Internacional de la Mujer Trabajadora, como todas las conquistas de las mujeres, son fruto de la perseverancia por cambiar el orden dominante, convencidas de que lo que hoy es utopía, con la lucha, es posible.

Nosotras, como cantaron las trabajadoras textiles de Massachussets durante su huelga: "Queremos compartir toda la belleza: Pan y rosas, pan y rosas."

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Desde México:

En dos décadas y media han asesinado a casi 40 mil mujeres en México

La violencia contra mujeres en México ha cobrado la vida de al menos 34 mil de ellas en los últimos 25 años, de acuerdo con el más reciente estudio elaborado por legisladores, ONU Mujeres y el Instituto Nacional de las Mujeres.

Durante la presentación del libro ¿Cómo medir la violencia contra las mujeres en México? realizada en la Secretaría de Gobernación (SG), la representante en México de la agencia de la Organización de las Naciones Unidas que atiende el tema de las mujeres, Ana Güezmes, señaló que el feminicidio es la punta del iceberg más dolorosa e indignante de toda una cadena de actos de violencia y de impunidad.

Con base en dicho estudio, en todos los casos existe presunción de feminicidio, lo que deja claro que definitivamente no estamos cumpliendo la tarea como individuos, sociedad, e instituciones públicas.

En el acto, varios de los participantes en la presentación de la obra –coeditada por la SG y la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos– recordaron el caso de Inés Fernández Ortega, una indígena tlapaneca que fue violada por militares hace 10 años y apenas ayer el gobierno ofreció una disculpa pública, obligado por un apercibimiento de la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CoIDH).

El caso de Inés Fernández ejemplifica la doble discriminación que viven las mujeres por el hecho de serlo, pero además por ser rurales e indígenas, muchas veces en zonas sin adecuada protección ni acceso a la justicia, dijo Güezmes.

Y subrayó:

“La violencia contra las mujeres y las niñas persiste porque se permite. No es inevitable y nos convoca a la convicción de que puede ser eliminada. Tenemos impulso, apoyo político mundial para promover y hacer efectiva la igualdad de género”.

La representante de ONU Mujeres adelantó que este 8 de marzo, el Día Internacional de la Mujer será dedicado al empoderamiento de las mujeres rurales o indígenas, como principal contribución al desarrollo, la lucha contra el hambre y la pobreza.

En su turno, Max Diener Salas, subsecretario de Asuntos Jurídicos y Derechos Humanos de la SG, hizo una leve referencia al perdón del Estado a Fernández.

“En especial voy a remarcar las características específicas de vulnerabilidad en las cuales sucedió este muy lamentable acontecimiento y también las fallas que tuvo el Estado mexicano en todos los niveles: a nivel de la salud, de la procuración de justicia, del sistema de justicia, a nivel de las instituciones, efectivamente, que nos deben dotar de protección.

“Y en este sentido debemos de avanzar en mecanismos que vayan aterrizando y haciendo realidad, justamente, el combate a estas acciones, a estos fenómenos que suceden en nuestra sociedad (sic)”, señaló.

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8 de marzo

Día Internacional de la mujer trabajadora Basta de violencia e impunidad   Mujeres, pobres, sin trabajo remunerado o con salarios menores, mano de obra barata para la limpieza, el comercio, la industria de la indumentaria o el campo. Mujeres acorraladas por un trato de clase y de género que incluye de manera cotidiana la violación o la amenaza, relaciones de sometimiento fomentadas de forma directa o indirecta desde el propio estado. Así es el rostro de las mayorías populares aquí y en el mundo. Grandes crisis mundiales en las que los gobiernos del mundo rescatan bancos y hunden a las  mayorías trabajadoras.   Los 10 años de kirchnerismo han sido una década de subisidos a las patronales vaciadoras y asesinas (ferrocarriles) en detrimento de la creación de puestos de trabajo en blanco, con cobertura social y aportes jubilatorios. El trabajo creado para las mujeres ha sido el de la conveniencia de las patronales que se llevan sus ganancias del país. Un trabajo precarizado y con salarios bajos. El propio estado se desligó de su obligación de mantener a los trabajadores en blanco, creando planes de precarización completa del trabajo en los municipios, como el “Argentina Trabaja” cuyo ingreso ni siquiera está al nivel del salario “mínimo, vital y móvil”. Para las mujeres que están bajo convenio, durante estos años se han destruido las conquistas como el día feme! nino y la obligación a que las patronales pongan jardines maternales o paguen subsidios por los mismos. Las asignaciones por hijo y para embarazadas han sido financiadas con la quita de las asignaciones a los trabajadores bajo convenio y los montos fueron devorados por la inflación creciente. La lucha contra la burocracia sindical, que en su versión más extrema mató a Mariano Ferreyra y dejó postrada a Elsa Rodríguez, es condición fundamental para combatir esta política.   En la figura de Elsa se concentran todas las razones de esta lucha: madre soltera, sostén del hogar, trabajadora precarizada, sin acceso a la salud ni a ninguna cobertura social. Elsa en su lucha contra el tercerismo, puso al desnudo la esencia misma del régimen que gobierna el país y la naturaleza de su orientación de clase.  La violencia contra las mujeres baja desde el propio estado. El gobierno nacional ha bloqueado el tratamiento del aborto legal que provoca cientos de muertes de mujeres pobres y que sienta las bases de una línea clara desde el gobierno contra el derecho de la mujer a decidir. La cúpula clerical y el gobierno mantienen un pleno acuerdo en este terreno.   Los casos de violencias contra las mujeres ligados al poder del estado como el de Marita o el de Paulina Lebbos en Tucumán siguen impunes, al amparo de un gobernador que encubre el delito organizado en la provincia. El posterior fallo absolutorio de los imputados en el secuestro y sometimiento a prostitución de Marita Verón no es más que el resultado de esta cobertura política. A este entramado político que recorre todo el país se debe que no haya sido desmantelada ni una sola red de trata, a la cabeza de las fuerzas represivas garré mantiene a los cómplices del delito y las mujeres siguen desapareciendo al amparo del Estado.   La cuestión de la mujer y la familia ha sido agitada por el gobierno desde la demagogia discursiva, para promover cuestiones tales como la reforma del Código Civil, hoy enviada al freezer. Sin embargo este discurso está puesto al servicio de encubrir que esa reforma está pensada para dar impunidad a los funcionarios del estado y para ofrecer seguridad jurídica a las patronales. Discurso progre al servicio de una política derechista.   Quienes dicen sentir “orgullo de género” cuando escuchan los discursos presidenciales, no han podido develar que las aptitudes de la mujer que gobierna están puestas al servicio de juntar dólares para pagar la deuda, pactar con los fondos buitres y proteger a la burguesía subsidiada, la que “la levantó en pala” según palabras de CFK. Para las mujeres el mensaje presidencial fue claro: resignación ante la política asistencial y ante la carestía de vida y clandestinidad del aborto para pactar con la iglesia y dejar en claro a la mujer, que ella no tiene derecho a decidir sobre su cuerpo.   La oposición devaluacionista no tiene nada que ofrecer: su salida es la que reclama la burguesía exportadora, pulverizar el salario detrás de una devaluación. Las provincias que gobiernan están dentro del cuadro general de incremento de la explotación de la prostitución, trabajo en negro, esclavitud laboral y sexual. No hay por parte de ellos un plan alternativo para las mayorías populares. Macri camina de la mano de Martins, tratante internacional. Bonfatti de la mano de funcionarios clericales en los hospitales públicos y de la descomposición de las fuerzas policiales, con la cual pretenden coexistir y que incluye el negocio de la trata y el narcotráfico.   El camino es la organización independiente del clero, el estado y los partidos patronales. Para luchar por el trabajo en blanco, el salario acorde a la canasta familiar, los jardines maternales, el aborto legal, seguro y gratuito, el acceso a la salud mediante la triplicación del presupuesto en salud y la expulsión de todos los funcionarios clericales y privatistas, el desmantelamiento de las redes de trata y todas nuestras reivindicaciones pendientes.   La salida política está de la mano de impulsar a la izquierda como opción política de las mujeres explotadas y de los trabajadores. De la mano de una construcción política propia podremos realmente comenzar el camino para terminar con la violencia contra la mujer. El Frente de izquierda y de los trabajadores sale a la calle para convertirse en esta herramienta política fundamental para todas las mujeres oprimidas y explotadas.   Plenaria de Trabajadoras de Agentina   *****

La Federación de Juventudes Anarquistas de Madrid ante el 8 de marzo

Federación Local de Sindicatos de Madrid

Una año más, llega el 8 de marzo, Día de la Mujer Trabajadora, en que se conmemora la muerte de 146 trabajadoras de la fábrica textil Cotton de Nueva York, tras ser incendiada en 1908 dicha fábrica para acabar con el encierro y la huelga que estas mujeres secundaban desde hacía semanas por mejorar sus miserables condiciones laborales.

Hoy, más de un siglo después, el Estado y el Capital, ayudados por sus voceros oficiales, los medios de (in)comunicación de masas, están utilizando esa fecha –símbolo de la lucha de aquellas mujeres contra la explotación- para enseñarnos, desde las instancias oficiales, qué es la igualdad, qué es la lucha por la emancipación y hasta dónde se nos permite llegar en esa lucha. Desde su mirada prefabricada, manipulada y domesticada, nos dicen que igualdad es que haya tantas mujeres como hombres en el parlamento, tener ministras, empresarias y jefas, que las mujeres nos incorporemos a los cuerpos represivos como la policía o el ejército. Tratan de imponer esa igualdad a golpe de subvención, como si necesitásemos “cursillos de liderazgo” pagados por el Estado para poder ser más libres.

Desde hace años venimos observando cómo gran parte del movimiento feminista cae una y otra vez en ese juego manejado desde el poder, que lanza un discurso interclasista según el cual las trabajadoras debemos llevar una lucha común junto con las mujeres que ocupan puestos de poder o que ejercen la autoridad. Poco podemos tener en común con las poderosas, salvo el hecho de ser mujeres. Ellas reconducen y orientan en su beneficio cualquier tipo de lucha que se deje en sus manos, y cuando sea necesario “vender” la causa del antisexismo a sus intereses políticos y/o económicos, lo harán sin que les tiemble el pulso, como ha sucedido en infinidad de ocasiones.

En las manifestaciones del 8 de marzo se palpa un ambiente más bien festivo, y desde luego poco combativo, habiéndose convertido en algo casi folclórico. Parece que nos olvidamos de que día a día estamos sufriendo la explotación en todas sus formas, y de quién está detrás: polítiques, empresaries, banqueres, burócratas de todo pelaje, liberades, jefxs, gurús de cualquier religión, medios... todes elles sustentan este sistema injusto y perpetúan la desigualdad en cualquiera de sus manifestaciones. Pero, llegado el 8 de marzo, todes elles hablan de igualdad, y muches salen a las calles a hacer el paripé. Algunes incluso pretenden hacernos creer que están “trabajando” para que cambien las cosas: se trata de maquillar la superficie para que todo siga igual.

No podemos luchar contra un tipo de opresión si obviamos las otras manifestaciones de opresión, explotación y jerarquía. Ello convertiría la lucha en inútil y superficial. Si de verdad queremos que cambien las cosas, es necesario hacer un análisis más profundo de la realidad y asumir que cualquier tipo de jerarquía es perjudicial. ¿De qué nos sirve tener jefas en vez de jefes? ¿Qué diferencia hay entre ser apaleade por un o una policía antidisturbios? ¿Qué más nos da que nos gobiernen hombres o mujeres? Lo que queremos es no ser gobernades por nadie en absoluto, ser dueñes de nuestras vidas y que nadie decida por nosotres. Sólo así podremos alcanzar una sociedad libre, igualitaria y justa. Ese es el objetivo del anarquismo: la liberación de todes les individues, de toda la humanidad.

Por eso, hoy más que nunca, es necesaria una lucha desde abajo, yendo a la raíz de los problemas, que es la dominación de unas personas sobre otras, y la sumisión de estas. Aquellas personas que luchan contra la jerarquía y la desigualdad que impone el patriarcado deben extrapolar esa lucha a cualquier clase de dominación. Erradiquemos la desigualdad y la jerarquía, vengan de donde vengan, luchemos contra ellas todos los días. Dejemos de obedecer y de delegar en otres lo que nos afecta, organicémonos y recuperemos nuestras vidas.

NI AMXS NI ESCLAVXS. CONTRA TODA AUTORIDAD. POR LA ANARQUÍA.

FEDERACIÓN DE JUVENTUDES ANARQUISTAS DE MADRID-FIJA

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La desigualdad laboral entre hombres y mujeres se agravó desde 2007, indicó este martes la Organización Internacional del Trabajo (OIT), que difundió un informe al respecto realizado junto a ONU Mujeres.

"Las disparidades entre sexos en los mercados del trabajo a nivel mundial mostraron cierta convergencia en la primera parte de la última década. Sin embargo, esta diferencia aumentó desde que estalló la crisis en 2007 (...) La situación varía bastante de una región a otra", indicó la organización.

"A nivel mundial, antes de la crisis, las diferencias entre hombres y mujeres en términos de desempleo y de relación empleo-población se habían atenuado. La crisis revirtió esta tendencia en las regiones más afectadas", agregó.

"En las economías avanzadas, la crisis parece haber afectado a los hombres en los sectores que dependen del comercio más que a las mujeres, que trabajan en la salud y la educación. En los países en desarrollo, las mujeres fueron particularmente afectadas en los sectores relacionados con el comercio", puntualizó.

"Si bien las mujeres contribuyen a la economía y a la productividad en todo el mundo, siguen enfrentándose a muchos obstáculos que les impiden alcanzar su pleno potencial económico. Esto no sólo inhibe a las mujeres, sino que además frena el rendimiento económico y el crecimiento", declaró la expresidente chilena Michelle Bachelet, Directora Ejecutiva de ONU Mujeres.

"Garantizar la igualdad de oportunidades para mujeres y hombres no sólo es una medida justa, es también una estrategia económica rentable", agregó Bachelet.

Según la OIT, entre 2002 y 2007, la tasa de desempleo femenina se situó en un 5,8 por ciento, comparada con el 5,3 por ciento para los hombres. "La crisis incrementó esta disparidad de 0,5 a 0,7 puntos porcentuales, y destruyó 13 millones de empleos para las mujeres", afirmó la organización.

"El informe exhorta a extender las medidas en materia de protección social dirigidas a reducir la vulnerabilidad de las mujeres, las inversiones en competencias y educación, y a instaurar políticas que favorezcan el acceso al empleo", añadió.

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Desde Panamá: COLECTIVO DE MUJERES DIANA MORÁN: SEGUIMOS SIENDO VIOLENTADAS

El 8 de marzo se conmemora el Día Internacional de la Mujer Trabajadora, fecha que representa el accionar de las mujeres trabajadoras por su emancipación social y de género, por la cual muchas mujeres han entregado su propia vida..

Esta fecha, viene siendo mediatizada por la institucionalidad burguesa que no centra su accionar en las causas del problema sino en algunos de sus efectos, pues sus intereses económicos y políticos guardan responsabilidad con la violencia que se ejerce contra las mujeres.

En términos de género la inequidad continúa

En el caso panameño la violencia institucional se deja sentir si analizamos los indicadores socioeconómicos: pobreza femenina 47.3% de la población pobre; 8.2% es analfabeta; de las mujeres de quince y más años de edad, el 21% está desocupada y el 42.3% está en informalidad laboral. En el área rural la situación evidencia mayor desigualdad, a pesar que el 48% de la población rural es mujer, del total de la PEA femenina rural 11,255 están desocupadas, el 17% es analfabeta, solo el 30.6% de las ocupadas rurales poseen ingresos iguales o superiores al salario mínimo, 41.5% de las mujeres rurales vive en viviendas aceptables, el 20.8% de los hogares rurales tiene a una mujer como jefa de hogar, solo el 27% de los titulo de tierra han sido otorgados a mujeres. Entre la población indígena, las mujeres continúan muy distantes del derecho a la educación, ya que el 62% de las mujeres Ngöbes, el 69.4% de las mujeres Kunas y el 58% de las Emberá están sin ningún grado aprobado.

Todo ello a pesar que la Constitución Política de Panamá establece un marco básico de los derechos fundamentales y la dignidad de la persona, y en su artículo 19 establece la prohibición de la discriminación, específicamente por motivos de sexo.

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En el mundo...

Clare Doyle, Comité por una Internacional de Trabajadores

Victorias y derrotas bajo el capitalismo

Cerca de un siglo después, el sistema del que se nos dice que "no tiene alternativa", el capitalismo, está pasando probablemente la peor crisis de su historia. Durante un tiempo durante el siglo XX, en muchos países europeos y en los EEUU, bajo la presión de poderosas luchas de la clase trabajadora, el capitalismo se vio forzado a proporcionar un sistema de salud, educación y guarderías. Durante los periodos de crecimiento, los aparatos para facilitar las tareas del hogar se volvieron asequibles. La mayoría de las mujeres en África, Asia y Latinoamérica, que trabajan sin descanso, e incluso millones dentro de los países capitalistas, se han beneficiado de muy pocos o de ninguno de estos avances. 

En Europa y América, y hasta cierto punto en otros países, una capa de mujeres trabajadoras han sido capaces de insistir en las demandas de igual salario, iguales oportunidades, y horarios de trabajo flexibles. En el siglo XX, las actitudes machistas y la publicidad sexista fueron desafiadas con cierto éxito. En un mundo capitalista, la "dominación masculina" es parte del sistema, un legado del pasado que es un medio de mantener las divisiones y sobre-explotación de la clase trabajadora. Pero sus peores expresiones se pueden combatir mediante protestas, especialmente cundo se vinculan con el movimiento de una clase trabajadora unida contra los patrones y el conjunto de su sistema. 

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Medios

Modificado por última vez en Viernes, 08 Marzo 2013 09:39

Comments  

0 #7 José Vicente. 2013-03-09 12:42
Realizado por la productora danesa RVPRODUCTION. (rvproduction.net en ingles original) que hace una descripcion muy somera, sin detenerse en la cantidad de daño que producen, y haciendo negocio con un tema muy importante para todos. Ocultando datos, hoy en dia todos conocemos a alguien al que se le ha acusado en falso con la ayuda de la administración, y la instrumentalizacion de los hijos, el abuso.

El intento mediante el uso de la teoria hipodérmica de comunicacion de masas para asegurarse el apoyo a unos principios comunes que rechazamos, para desnaturalizar ese esfuerzo y convertirlo en una herramienta adecuada a sus intereses personales olvidandose de la sociedad.

Ver vídeo, enlace: https://www.youtube.com/watch?v=3zhAOSf3lt4
0 #6 Bandera Roja - AO 2013-03-09 02:52
Mucho hablar de Descato Feminista pero como ya es habitual en tus articulos y los de Kaos siempre olvidais mencionar la situación de opresión que vive la mujer en los Estados islamicos.

Y cuando llega el momento cargais las tintas para atacar a Arabia Saudita y entonces silenciar como la mujer vive encarcelada en un Burka en Iran, pais que considerais en la Vanguardia revolucionaria de no se que,

Vuestro feminismo como vuestro anitautorismo es de boquilla. o de "pose" mientras adulais a los islamofascistas ayotallas de Iran o en España silencias los ataques de los imanes y sus discursos incendiarios apoyando los castigos corporales o su condición de esclava sexual.

No vendias más motos ni historias. Si realmente estais contra el machismo, teneis una oportunidad para salir a la calle y pedir la expulsicon de todos esos facistas (algo facil de conseguir ya que la mayoria no tienen ni papeles) Pero no lo hareis bajo la excusa de no potenciar la islamofobia, bonita palabreja para seguir apoyando a esos violadores de largas barbas
0 #5 Diana Cordero 2013-03-08 19:20
Desde hace cien años se conmemora en el mundo el día internacional de los derechos de las mujeres con el objetivo de recordar que cada día, a cada hora millones de mujeres en el mundo son golpeadas, violadas, explotadas y discriminadas.
Mi pregunta hoy, es a quienes les ha servido esta lucha feminista, a quienes les han servido los recordatorios del 8 de marzo. Seguramente a todas, pero sospecho que a unas elegidas, más que a otras porque cuando abra el periódico leeré que en África y en América Latina las mujeres negras e indígenas siguen siendo las más pobres del mundo, sin empleo, sin educación, expuestas a altos niveles de violencia y enfermedad. Mientras en la otra columna aparecerán mujeres con nombres (Gina Parody, Angela Merkel, Christine Lagarde), de piel blanca y cuenta de banco, que contaran como las ha inspirado el feminismo a reclamar un lugar para si en espacios que son privilegio de los varones. Estas últimas sin duda serán exaltadas como las hijas legítimas del feminismo, pero y que pasa con esas “otras”?
Por supuesto que ni la Merkel, ni la Lagarde, ni la Parody se hacen llamar feministas pero son una muestra de a quien ha beneficiado el feminismo blanco, hegemónico, liberal, que se olvidó de las opresiones de raza, clase y sexualidad. De esta manera puedo entender la rotunda afirmación de Celia Amorós cuando sostiene que el feminismo es producto de la Ilustración y la Revolución Francesa porque al igual que su “progenitor” erigió un sujeto universal en este caso la mujer blanca, al cual reconocer derechos, dejando por fuera a todas las que no encajaban con el modelo de blanquitud heterosexual burguesa…
No me interesa conmemorar un 8 de Marzo para que un grupo privilegiado siga conquistando espacios de poder. No lucho para que en 5 años Hillary Clinton sea la presidenta de E.U, Gina Parody sea la presidenta de Colombia o Michelle Bachelet vuelva a ser presidenta de Chile. El 8 de Marzo es una fecha para mover los cimientos de un sistema que no va a cambiar porque haya tres o cuatro mujeres poderosas. El 8 de Marzo será revolucionario el día que millones de mujeres indias, negras y pobres no sean más el rostro de la explotación.
Lisa S
Desacato Feminista
-1 #4 Victoria Kent 2013-03-08 15:50
Pero muchas veces es mejor justificarse en el "pensamiento único" sexista y castrador, ante el que nos han prevenido grandes librepensadoras que ponen por delante la justicia antes que el sectarismo:

http://www.projusticia.es/libros/documentos/Esther-Vilar-el-varon-domado.pdf

http://www.youtube.com/watch?v=GAIRyn_jvDQ

http://www.youtube.com/watch?v=pPPr0Lg9Cp8&NR=1&feature=endscreen

http://www.youtube.com/watch?v=DUMItWWuJII
+3 #3 Hache ge. 2013-03-08 10:22
Así, ¿todas la "mujeres" juntas y revueltas?, entre las proletarias y burguesas ¿no hay antagonsimos de clase? Las asalariadas tienen los mismo intereses de clase qué, las hijas del monarca, las hijas de Roig (Mercadona), la hija del superbanquero Botín, las hermanas Koplovitz, las 'militantas' oficializadas de los capullos monarquizados del ps'o'e. Amén.
+2 #2 Diana Cordero 2013-03-08 08:52
Y eso si que hay que conmemorarlo, la memoria de esas luchadoras, claro que sí.
El título de la nota es una respuesta (tl cual desarrollo en el artículo) a los intentos del estabilishment, de los poderes de coptar el día, tratar de apropiárselo y hacernos creer que es día de festejo y que encima tenemos motivos para festejar.
Un saludo
+3 #1 Asaltadora 2013-03-08 02:29
¿Festejar? querrás decir conmemorar la muerte de 129 mujeres que fueron quemadas en una fábrica por declararse en huelga para mejorar sus condiciones y en contra del trabajo infantil, que es por lo que conmemoramos hoy este día porque fueron las primeras que protestaron como los hombres. Menos festejos compañera y más conmemoración a su sangre que se lo debemos y no las has nombrado en todo el artículo.

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